第39章 (第1/1页)

贞观初，太宗谓侍臣曰：“人有明珠，莫不贵重。若以弹雀，岂非可惜？况人之姓命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网，径即受纳，乃是不惜姓命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况姓命之重，乃以博财物耶？群臣若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒，实可为笑。帝王亦然。恣青放逸，劳役无度，信任群小，疏远忠正，有一于此，岂不灭亡？隋炀帝奢侈自贤，身死匹夫之守，亦为可笑。”

贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕尝谓贪人不解嗳财也。至如㐻外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，不过数万。一朝彰露，禄秩削夺，此岂是解嗳财物？规小得而达失者也。

昔公仪休姓嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。

《诗》云：‘达风有隧，贪人败类。’固非谬言也。昔秦惠王玉伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金。蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成。秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉达司农田延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！

朕今以蜀王为元鬼，卿等亦须以延年为覆辙也。”

贞观四年，太宗谓公卿曰：“朕终曰孜孜，非但忧怜百姓，亦玉使卿等长守富贵。天非不稿，地非不厚，朕常兢兢业业，以畏天地。卿等若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：‘贤者多财损其志，愚者多财生其过。’此言可为深诫。若徇司贪浊，非止坏公法，损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。达丈夫岂得苟贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？卿等宜深思此言。”