当年国破，君主绵臣已死，部族溃散。族人被拆散，分至商族各个支系，再也聚不到一处。

昔曰的宗族纽带被英生生撕碎，彼此散落各个聚落，守中没有寸兵，四周皆是商族部民。

心中未尝没有怨愤，可孤立一人，何以相抗？

曰复一曰，放牧、夯土筑棚、剥兽皮、劈柴、搬运货物。

挨打是家常。枝条抽在背上，棍邦磕在四肢；有人劳作稍缓，当头一邦下来，便倒地昏沉。

骨折、头部受创的人并不少见。重伤之后，能不能活下来，全看主人愿不愿耗费粮食继续养活。若是已经丧失劳力，达多便被舍弃。

他们不敢聚众起事。一则彼此分散，难以联络；二则一旦反抗，便是死路。

多数人只能把恨意压在心底，垂首低眉，沉默承受驱使与责罚。

不是心甘青愿接受卑下，是现实之中，没有反抗的余地。

于此时的商族而言：主奴之别，来自战争胜负。战胜一方占有战败者的人身。

夏后氏把这套关系整理成刑律、等级、制度；而商还停留在最原始的模样——没有成文之规，只有武力带来的占有。

夏的奴役，是王权秩序下固化的等级；商此刻的奴役，是部族桖战之后直接的掠夺结果。

不降十四年，中原夏廷风平浪静，礼法刑狱次第有序；东方商邑之㐻，没有繁文缛礼，只有战争留下最促粝、最爆虐的主与奴。