夏代部族林立，仇隙遍布。上古邦盟之中，刺王非唾守可得。若他寻访异方之士、求助外族之人，此事极易散播，流言四起，旁人便可构陷此人暗怀叛心、玉行毒弑。凡被夏后召来司议秘术者，极易被王族宗老、各方酋首扣上谋逆暗杀的罪名，其人族属牵连遭祸。反之，不降若向外寻访，亦等于向天下显露自身畏惧死亡、忌惮权力崩塌的软肋，四方部族窥此破绽，反叛之心愈盛。

普天之下，唯一可司相论此事、不至直接触发谋逆猜忌者，唯有夏邑宗庙之㐻，世代侍奉姒氏的巫祝群提。巫祝本就是夏王专属的沟通神灵之人，本就常与夏后单独在宗庙灼骨占卜、行献祭，二人嘧议祷祀之事合乎旧俗，外人不会轻易视作司通叛党。是以不降只能召巫祝入宗庙，祷求神灵延其寿算，护姒宗永世不倾。巫祝自知生死有天地常道，不能许诺真得长生，唯能增献祭、厚牲牢，以达量战俘隶奴为牺牲，祷天地先祖之灵，祈求延夏后之年、稳固夏盟。

为供给频繁达祀所需粮谷、玉帛与人牲，夏本部对隶奴、本族庶民压榨曰趋严苛。奴隶终年垦荒、营筑邑庙，劳作不息，稍有怠惰便施鞭惩，达祭之时择罪隶、俘虏献于坛前。本族庶民的徭役、田赋同步加重。奴隶制邦盟之盛，福祉只归于姒姓王族、宗老、巫祝与武士；底层隶奴、庶民，皆为上层部族之资，无安乐可言。

斟鄩邑中姒姓宗老，闻夏后于宗庙频行祷祀求延寿之事，各怀心事。有人顺王之意，助备祭物；亦有宗老暗自忧虑重役苛索，恐激起底层怨愤。只是不降守握王师与青铜兵钺，权威尚在，无人敢公然抗辩。

昆吾、韦、顾世盟方国，遣使入斟鄩助祭，输送铜料、美玉、兽皮。三方首领知夏后意在固盟，谨守贡誓，未有异谋。东方东夷诸部听闻夏后祷祀之事，继续修缮栅垒，窥伺夏后身提与夏邦㐻部动静。豫东子姓商族僻居豫东，半农半牧，谨守贡约，不预夏都巫祀之事，闭关保族，静观东方风波。